道教有不少以数字开头的词汇，兴扬从九开始解说，已解说九龙、九斗、九泉、九厄；八字开头的有八纮、八字、八仙、八节之日；七开头的有七七、七真、七曜、七宝；六开头的有六曹、六一泥、六字杀鬼法；五开头的已解说五石散、五宝、五液、五祖；四开头的已解说四自害、四象、四气、四御，今天来说三开头的。
在三开头的词汇中三壶是较为隐晦的，其实它是三仙山的别称，既为蓬莱、方丈和瀛洲三座漂浮在海上的仙岛，电脑在三壶语境中称之为方壶、蓬壶、瀛壶。中国古代园林布局中的一池三山，来源于道教的海中三仙道的传说。
此三教和大家想的不一样，常识中的三教是儒释道三教，常识中的三教如《北史·周记》中有帝升高座辩三教先后，其中儒最先，道次之，佛再次之。在汉代儒者所说的三教为夏尙忠，商尙敬，周尙文。
三德之说出自庄子指人三种美德，其中第一种是说人长大了非常好看，无论老少贵贱看了都喜欢，称为上德。大家不要生气觉得这种以貌取人算什么本事，但你仔细想想这世上对好看的人很好？佛道说福报的时候都有好相貌一条，称之为相貌庄严。第二种说的是人知识很多，此为中德。再者为人勇敢果断能率领士兵，此为下德。
三愚之宅出自《太上祛法镇宅灵符》指的是三种不好的住宅风水，一者房屋前高后低，二者房屋北边有流水，三者房屋东南高、西北平。
三昧真火在西游记中第七回中就出现过一次，当时孙悟空利用三昧真火将仙丹煅成一块。在《封神演义》第十七回中姜子牙施展三昧真火时介绍“此火非同凡火，从眼、鼻、口中喷将出来，乃是精、气、神炼成三昧，养就离精，与凡火共成一处，此妖精怎么经得起！”
姜子牙的介绍是道家对三昧真火的说法，《指玄篇》中说：“有真火三焉：心者君火 亦称神火也，其名曰上昧 音妹，低去声；肾者臣火 亦称精火也，其名曰中昧；膀胱 即脐下气海 者民火也，其名曰下昧。聚焉而为火，散焉而为气，升降循环而有周天之道。”
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