不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理 ！ ——梭罗
读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所读，皆成性格。上周小悦曾预告，会每十天带领大家沉迷书本的美妙之中。本周应约而来，为大家奉上第一本。
它是对美国超验主义思想的继承和超越；
它是美国文学公认最受欢迎的非虚构作品；
它是清华大学校长赠与新生入学的贺礼；
它是诗人海子临终也不能放下的书；
它是——《瓦尔登湖》。
由数篇散文组成的《瓦尔登湖》，在四季循环更迭的过程中，详细记录了作者梭罗内心的渴望、冲突、失望和自我调整，调整过后再次经历渴望的复杂心路历程，几经循环，直至最终实现。
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作者用它来挑战他个人的、甚至是整个人类的界限。但这种挑战不是对实现自我价值的无限希望，而是伤后复原的无限力量。
关于《瓦尔登湖》的一切
“时间决定你会在生命遇见谁，你的心决定你想要出现在谁的生命里，而你的行为决定最后谁能留下。”
“瓦尔登的风景是卑微的，虽然很美，却并不是宏伟的，不常去游玩的人，不住在它岸边的人未必能被它吸引住：但是这一个湖以深邃和清澈著称，值得给予突出的描写。”
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在《经济篇》中，作者描述了自己开始自给自足的生活，并叙述了与农夫和邻里的交往；在《阅渎》中，作者讨论了他对读书生活的看法，生活使人加深对现实的看法，但一本优秀的书籍能使人得到进步。
在《寂寞》中，作者描述了在森林中一个人生活所特有的感受——寂寞；在《春天》中，作者描述了春天来临后的瓦尔登湖。瓦尔登湖终于开冻了，“春光来临之前的一切琐碎事”，都在春光的照耀下变得微不足道。
在《结束语》中，作者向所有的人宣讲了自己的生活方式与理想：“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧！我们身体内的生命像活动的水，新奇的事物正在无穷无尽地注入这个世界来，而我们却忍受着不可思议的愚蠢。”
梭罗其人
梭罗是美国文学史上的一个怪咖，一个特立独行的家伙。他毕业于哈佛大学，却懒得从事“正经”职业，在当过几年老师之后，就基本上以写作为生了。
据说，他一生都没有结婚，没有去过教堂，拒绝向政府纳税，而且几乎不吃肉、不喝酒、不抽烟。年轻时，他在康科德附近的瓦尔登湖旁隐居了两年，自己建房子，过着极其简朴的生活，把大量的时间用来观察自然、体察内心。
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几年之后，他把自己的这段隐士经历写成了一本书，这就是后来被称为非虚构写作经典的《瓦尔登湖》。
“我写下这些时，正独自住在马萨诸塞州的瓦尔登湖畔我亲手搭建的小木屋里，仅凭一双手养活自己。我在那住了两年零两个月。如今，我又是文明生活中的匆匆过客了。”
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当梭罗写下这段文字时，他一定不会想到若干年后的今天，那曾人迹罕至的瓦尔登湖竟能成为全世界文艺爱好者的精神栖息地。而自然主义、极简生活、哲理美学自然成了后世解读小说的三大主题。
我们可以想象，在梭罗独处的那26个月、近800天的日子里，他既观日月星辰，也赏草木虫蚁，更有时间去思考生活中对自身以及社会的真正有益的东西。
读《瓦尔登湖》，初感枯燥，细思舒畅，然后像泛舟在文学长河里走了一遭。当我们合上书页时，平静安逸之感早已不知不觉的浸入心脾，这是梭罗给我们留下的瓦尔登湖，也是复归本真生活后难能可贵的精神慰藉。
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既然每个人都终将是这世间的匆匆过客，那么请在这注定坎坷的旅途上，多看一眼风景，认真地体会生活。
正如陶渊明先生所说，“户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”不妨陶醉在冠景君悦湖旁的湖光水色之中，在宽敞的下沉式庭院，捧起一本《瓦尔登湖》，寻觅心中所求。