在中国一些城市教会，大龄单身基督徒未婚现象让不少牧者困扰，同时也让当事者陷入焦急忧虑中，特别是一些姐妹挣扎着是否可以找不信主的人结婚。面对这种境况，《圣经》中有安慰他们的答案。
一位基督徒撰稿人在其文章中分享了一些基督徒领袖找到的5节经文，希望能够给挣扎中的单身基督徒带去安慰和帮助。
1、马可福音3章33-35节
耶稣回答说：“谁是我的母亲？谁是我的弟兄？”就四面观看那周围坐着的人，说：“看哪！我的母亲，我的弟兄。 凡遵行神旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了。”
耶稣从未结婚。在以弗所书5章中，使徒保罗写到，教会是基督的新妇。耶稣希望他的门徒们跟他有着像浪漫爱情一样坚固、像家庭纽带一样亲密的关系。在反对畅销书《达芬奇密码》的一篇文章中，马克·罗伯茨(Mark D. Roberts)牧师写到，“比起那些将抹大拉的马利亚填充到传统妻子角色中的人，耶稣有着更具包容性的和相反的文化。”
尽管圣经强调婚姻和家庭的重要性，罗伯茨牧师说，“我们作为门徒跟耶稣基督的关系才是最重要的关系。”
2、希伯来书4章15节
因我们的大祭司，并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样。只是他没有犯罪。
使徒保罗解释说，这个世界的无罪救主耶稣基督，“也曾凡事受过试探”，就像你一样，包括性诱惑，基督教咨询网站Preach It, Teach It（宣讲教导）的创始人兼总裁罗杰(Roger Barrier)博士说。
亨特回忆了在乌克兰一所神学院向单身基督徒们授课的一件事。当被问到单身人士能否成为一名牧师、执事、甚至长老时，那所神学院的院长强调说：“不。”亨特随后回应说，“真羞耻。这样说来，使徒保罗和耶稣也不能成为执事或牧师了。”
3、哥林多前书7章8-9节
我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。与其欲火攻心，倒不如嫁娶为妙。
保罗在哥林多前书7章中写到，未婚的人有更多的时间，可以全身心地投入到神的事工中。西雅图马尔斯山教会(Mars Hill Church)的创始牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)解释说，保罗“从当前的困扰的角度”反对婚姻，这可能指的基督教在罗马帝国所受到的迫害。他并不是说，独身总是好于婚姻。
然而，德里斯科尔认为，单身的时期给基督徒更多机会亲近神和耶稣，而耶稣正是单身的典范。
4、耶利米书31章3节
我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你。
耶和华神在这里告诉先知耶利米，他应许重建以色列并会兑现他的诺言。意在鼓励单身基督徒的网站“有目的的单身”(Purposeful Singleness)上，霍斯特(Fern Horst)在一篇博文中引用了包括这节经文在内的多处经文，告诉人们“如果我们没有浪漫的爱情”，可以考虑这样庆祝情人节。
霍斯特还引用了圣经中的应许：到那日，我必以你为印，因我拣选了你。这是万军之耶和华说的。--哈该书2章23节
人必称他们为圣民，为耶和华的赎民。--以赛亚书62章12节
因我看你为宝为尊，又因我爱你，所以我使人代替你，使列邦人替换你的生命。--以赛亚书43章4节
看哪，我将你铭刻在我掌上，你的墙垣常在我眼前。--以赛亚书49章16节
5、哥林多前书13章4-7节
爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。不喜欢不义。只喜欢真理。凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
约翰·菲舍尔(John Fischer)在“有目的的单身”上写到：“如果我们在追求婚姻，我们就是在追求错误的东西，因为那样，爱就变成对婚姻的屈从。”单身基督徒不是要找到灵魂伴侣，而应该专注于爱他人，然后在祷告中考虑结婚。“婚姻不是以婚姻为结束，它是爱的仆人。”
许多单身基督徒在教会服事有一种羞耻感，无形中被当做“二等公民”对待，这让她们开始怀疑自己的价值，对于陷入如此挣扎的单身者希望能靠着神的话语正确看待婚姻，珍惜单身生活。