清明（外一首）
作者：云髻山人
心里很希望
长眠的先人真的有灵
从墓中飘然而出
慢慢享用这丰盛美味的供品
我那每月凭证供应
一斤猪肉的先人
我那每年凭证供应
一丈三尺六寸棉布的先人
那年月我们觉得很幸福
我们被告知活在糖缸里
有人弄些糠饼和野菜
让我们咀嚼几十年前的生活
让我们确信
凭证限量供应的日子很美好
而且还有甜得发腻的画饼
正在一万年后的某一天等着我们
可是我们可怜的先人
体内显然缺乏蛋白质 糖和脂肪
不然怎么说去这么快就去了啊
唉 我那每月凭证供应
一斤猪肉的先人
我那每年凭证供应
一丈三尺六寸棉布的先人
多么希望你们能从墓中出来
慢慢享用这丰盛美味的供品
（载2003年4月号<<佛山文化>>)
雨中清明
一早就阴沉着脸的天空
转眼间乌云滚滚
压迫着四面环山的小城
又在瞬间大雨倾盆而至
昨晚我就关注天气预报
已放弃今天祭祀的打算
独自行走遭遇暴雨
只好躲进路旁屋檐下
瓢泼的大雨哗哗下着
在落地前形成横斜的雨帘
街道的绿化树沙沙作响
我听不出是欢乐还是哀伤
大街小巷很快就污水横流
暴雨的威力令人赞叹
一些垃圾废弃物被水冲走
小城又能清洁一段日子
少年时代我不喜欢雨天
尽管下雨的情景很有诗意
但雨天影响出门打零工
关联朝不保夕的柴米油盐
这是一个曾经十分庸俗的小城
人们总爱张家长李家短交头接耳
斤斤计较门当不当户对不对
一夜之间到处飞短流长
无声的岁月也如一场暴雨
一切都是转瞬荡然无存
所有的恩怨情仇
也都仅仅是曾经有过
(2016年4月4日清明节于新丰江畔，载2016年4月17日新浪博客）
（短评）不落俗套咏清明
景星（广州民间文化学者）
清明的独特，在于它既是一个春天耕种的节气，更是 一个纪念先人的节日。中华民族自古以来也因此留下不少感人的诗句。如“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉（宋·高翥）”、“贤愚千载谁知是，满眼蓬蒿共一丘（宋·黄庭坚）”感咏人生之虚无。更有境界的是杜牧的《清明》，那飘渺的细雨，失神的行人，神秘的酒家，用通俗平实的语言写出了人的孤独和寻觅抚慰的心境。
李剑魂的自由诗，绕开前人清明诗的套路，写自己独有的锥心悲痛及对虚伪俗世的思考，给读者带来清新的写实之感受。他廿年前创作的《清明》悼念自己的先人未落俗套，而是平实地感叹自己及先人的那段贫困又无奈的生活。诗歌反复吟咏“那每月一斤猪肉”和“一年一丈三尺六寸棉布”“凭证供应”，因“缺乏蛋白质、糖和脂肪”而早逝的先人，写出了自己内心"子欲养而亲不待"之痛；还有学生时代吃“糠饼”“野菜”的忆苦餐，被告知“是活在糖缸里”，“而且还有甜得发腻的画饼/正在一万年后的某一天等着我们”的现实回忆，形成刻骨铭心的悲痛及对虚伪的讽刺的思绪交织，呈现一波三折的迂回，让人产生共鸣而深刻难忘。
《雨中清明》则写活了故乡小城一场暴雨。它的来势、形状、力量和效果让人如身临其境。在俗世山城，“瓢泼的大雨哗哗下着/在落地前形成横斜的雨帘”，“大街小巷很快就污水横流/暴雨的威力令人赞叹/一些垃圾废弃物被水冲走/小城又能清洁一段日子”。精准如摄像般的场景描述，更表达了诗人对世间净化的愉悦及向往，引出漫长的岁月也是一种暴雨，定会清洗去人世的恩怨情仇的结论。不是吗，我们曾经的阶级恩怨论说和你死我活的故事，今天看来不是被岁月清洗了许多？还有多少荒谬和虚伪要被岁月的风雨清洗？
诗人的笔下，诗歌是一种人生心路甚至是现实状态的捕捉和纪录。或回眸或展望，都会让人点通灵犀，打开历史与未来的视野。一首好诗，应有属于自己生命的感受及独特的思考，或是这位业余诗人近年来正在努力探索的诗路方向。他的诗作告诉我们，岁月如流转瞬即逝，而人间的一切虚伪说谎的故事最终都会被清洗而去，唯有对生命本身意义的寻找、对真善美的追求才能永存。
作者简介：
李剑魂,广东新丰人,网名云髻山人,是广东东软学院客座教授,广东省作家协会会员,中外散文诗学会理事,广东散文诗学会桃园分会会长,江湖有“神州诗坛独行侠”之称。
20世纪70年代末开始发表诗歌及诗评,作品散见于《羊城晚报》、《广州日报》、《华夏诗报》、《菲律宾商报》以及《作品》、《芳草》、《现代诗》、《新创作》、《诗歌报月刊》、《散文诗世界》、《佛山文艺》等报刊;组诗“总理,您是这样感动中国”入选《中国时代文艺名家代表作典籍》;出版诗集《鹃声如潮》、《蝉声如雨》、《乡愁如烟》;先后7次获全国诗歌大赛奖,并获建国60周年佛山市优秀作家奖。
往期回顾：
【云髻山人诗文】第四代青春狂想曲
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【云髻山人诗文】重返家园（外一章）
【云髻山人诗文】春节组诗
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